El Estado de Chávez

Los poderes dispensan al presidente reelecto de toda investidura hasta su regreso de Cuba

EL PAÍS  ESPAÑA 10 ENE 2013 - 00:00 CET

La enfermedad de Hugo Chávez se ha convertido en un esperpento político. Lo demuestra el hecho de que el Tribunal Supremo haya avalado ayer una “continuidad administrativa” que dispensa al presidente reelecto de la investidura, hoy, ante la Asamblea Nacional. Esta, de forma escandalosa, había aprobado la víspera que el mandatario —reelegido para un tercer periodo, de 2013 a 1019— se tome “todo el tiempo que necesite”, para recuperarse y regresar a su país.

Esconder la información sobre la situación médica de Chávez constituye una afrenta democrática, especialmente en estos tiempos de la comunicación en red. Todos los venezolanos tienen derecho a saber. La opacidad es una tomadura de pelo a los ciudadanos, sean o no chavistas.

Este silencio se ha urdido desde hace tiempo, y quizás para gestionarlo con más eficacia, Chávez decidió operarse por cuarta vez de un cáncer de naturaleza no desvelada en Cuba, lo que, además, constituye el reconocimiento de otro fracaso —el de la medicina venezolana— y ratifica las intenciones del castrismo de seguir influyendo en la suerte de Venezuela (y beneficiándose de su petróleo).

Es difícil precisar, con la información disponible, si Venezuela está ante la previsión constitucional de una “falta absoluta” de su presidente, lo que obligaría a convocar en 30 días unas elecciones que ni los chavistas ni la oposición —temerosa de un nuevo revolcón tras sus recientes derrotas— desean. O si se trata de una “falta temporal” que daría un respiro de hasta 180 días. De hecho, la Sala Constitucional del Supremo, que nunca ha fallado en contra del Gobierno, se ha situado en una tercera opción: la de que “aquí no pasa nada”.

No puede sorprender; el chavismo limpió muy recientemente el Supremo de los pocos independientes que le quedaban y controla todos los resortes de un poder del Estado que desconoce la división de Montesquieu. El chavismo domina plenamente el Estado a través del petróleo, las Fuerzas Armadas y el Supremo. Y el Estado tapa el estado del presidente reelecto.

El país no dispone de “todo el tiempo”. La enfermedad presidencial está aplazando decisiones capitales —como la devaluación de la moneda— para la recuperación de una economía desastrosamente gestionada por el régimen. En todo caso, nadie debe estar interesado en estos momentos en tensar la situación ni en llevar a Venezuela al caos. Es necesaria la serenidad.

EL BLOG OPINA

          Cualquier persona de juicio no puede avalar el disparate jurídico que se ha engendrado en Venezuela. Sin embargo muchos se cuidan las espaldas por diversas razones, más aún si reciben emolumentos del régimen; entre ellos, jefes de estado con escaso decoro. La historia los juzgará sin remedio y de su conciencia se encargará la infalible providencia  Todo por la necia e ignorante  ambición de “un puñado de dólares”. Lo correcto es cumplir  y respetar la Constitución, su letra que es precisa y no deja lugar a dudas.

¿Es legal la juramentación de Chávez luego del 10-E?

Panorama 6 enero 2013, 1:58 pm

Dos constitucionalistas dan sus interpretaciones de la Carta Magna. Aquí, sus análisis:

“Cesa sus funciones y comienza otro período”: José Enrique Molina Vega, abogado y profesor de la Universidad del Zulia

Caracas 5 de enero de 2013. El abogado constitucionalista, José Enrique Molina Vega, señala que el planteamiento hecho por el vicepresidente de la República, Nicolás Maduro, de que “el actual Gobierno continúe sin interrupción el nuevo período presidencial”, alegando que se trata del mismo Mandatario que fue reelecto, en las pasadas elecciones del 7 de octubre, no es procedente.

Explica que la Constitución nacional señala que “una vez vencido su período, como es la tradición constitucional en Venezuela, el Gobierno anterior cesa completamente en sus funciones”, por lo que eso aplica tanto para “el Presidente saliente, como para su equipo de ministros”.

Dijo que para comenzar el nuevo lapso, que según lo expone la Carta Magna comienza a partir del 10 de enero, el Mandatario electo “debe juramentarse y designar sus nuevos ministros y al vicepresidente, por ser que este acto es una formalidad necesaria e indispensable”.

El jurista zuliano también sostiene que “la Constitución no distingue entre un Presidente electo por primera vez y uno reelecto. El procedimiento es el mismo, por lo tanto no hay base constitucional para darle continuidad a un Gobierno que termina tomando en cuenta la reelección, más aún cuando el titular no está en condiciones físicas para tomar decisiones”.

Asimismo, agrega Molina Vega, que “no tiene base constitucional que un Vicepresidente de la República saliente se quede en su cargo una vez vencido su período y mucho menos aún que tome decisiones que solo corresponderían en todo caso al Presidente electo”.

Señaló que “si se produce la ausencia del Presidente electo al momento en que corresponde su toma de posesión, lo procedente es que se considere que existe una ausencia temporal y ante el silencio de la Constitución nacional sobre quién debería ocupar la Presidencia de la República como encargado aplicando la analogía, que es la norma que regula la situación más similar al hecho que está aconteciendo, solo mientras se recupera el Jefe de Estado electo”.
Indicó, el también profesor de la Escuela de Derecho de la Universidad del Zulia que este es el procedimiento que tiene base sólida en la Constitución vigente, y “en nuestra historia constitucional democrática”.

“La fecha es un evento protocolar subordinado”: Jesús Silva, profesor de la Universidad Central de Venezuela

Para Jesús Silva, abogado constitucionalista y profesor de Estudios Políticos de la Universidad Central de Venezuela, “la letra de la Constitución es extremadamente clara”.
Explica que el artículo 233 establece seis casos específicos que activan la falta absoluta del Presidente: 1) La muerte, 2) La renuncia, 3) La destitución dictada por el TSJ, 4) Junta Médica designada por el TSJ que certifique incapacidad física o mental, 5) Abandono del cargo, y 6) Referéndum Popular que revoque el mandato.
Silva destaca que “la teoría constitucional protege siempre el bien jurídico de mayor valor, frente a cualquier otro elemento. En el presente caso, la soberanía popular que se ha ejercido mediante el sufragio significa el bien jurídico tutelado que prevalece por encima de cualquier formalidad, de allí que al tratarse de un Presidente en proceso progresivo de recuperación debido a una intervención quirúrgica no existe falta absoluta, ya que tal situación no encuadra en las ya mencionadas”.

Para el experto, todas las declaraciones que han surgido “incurren en una impertinente interpretación leguleya del derecho, con evidente interés político, cuando se afirma que una hipotética no comparecencia de Hugo Chávez a la toma de posesión presidencial implica una falta absoluta”.
Sostiene que de manera “farsante se omite mencionar el contenido completo del artículo 231 constitucional, el cual ofrece dos modalidades para la toma de posesión presidencial, la primera es ante la Asamblea Nacional (Asamblea Nacional) el 10 de enero; y la segunda (lógicamente en caso de no poder acudir) ante el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) con fecha indeterminada”.
Señaló que “la claridad de la norma constitucional descarta la engañosa matriz de opinión sobre falta absoluta y llamado a elecciones si Chávez no se presenta a la AN el 10 de enero, pues la Carta Magna le asigna una atribución complementaria al TSJ para atender dicho caso, precisamente a fin de que la sagrada voluntad del pueblo que ha escogido a su Mandatario nacional no pueda ser violentada”.
“La elección popular es el bien jurídico constitucional fundamental, y la solemnidad del 10-E ante la AN es un evento protocolar subordinado al bien principal”, aclaró.

EL BLOG OPINA

                                Entre Maduro, Diosdado y los demás,  nos quedamos con Chávez un rato largo. Con Chávez serían capaces, más de cuatro de sus peores enemigos, de ir resueltos a cualquier parte en su compañía.   ¡Pero éstos...!!! ¿Quién los conoce, difícilmente los chavistas los seguirían  en las horas cruciales cuando no queda otra que  de dar el resto...?

¿Cuánto durará este show...?  No se sabe...,peeeeeero..., demasiado papagayo para tan poco pabilo.., 

¡Qué viva Chávez...!!!

En capilla ardiente

JUAN GUERRERO |  EL UNIVERSAL

jueves 6 de diciembre de 2012  12:00 AM 

   Cuando murió Kelvin de Jesús –Er cara‘e perro- apenas acababa de cumplir los 20 años. Lo encontraron en una zanja en "Barrio Loco" de San Félix, estado Bolívar. Tenía también 20 impactos de bala en su rostro. En el CICPC tenía un amplio prontuario policial: desde arrebatones hasta violación a menores de edad y tráfico y consumo de drogas. Todo un bichito, pues.

    En la funeraria Cecoguay le estaban velando. Muy pocas personas fueron a verle. Eran casi todos familiares y allegados. Otros curiosos y otros más, para cerciorarse de su muerte y dormir tranquilos en el barrio. Se diría que todo transcurriría normalmente. Pero ya por la noche, los administradores de la funeraria indicaron, tanto a familiares como a las demás personas, que debían abandonar el sitio. También en las demás capillas estaban alertas porque velaban a un malandro.

    Razón tenían los dueños de la funeraria porque después de las 9 de la noche nadie está a salvo en la Venezuela moderna. Ni los muertos. Al cara‘e perro no le hicieron más nada. Puro nerviosismo mientras lo velaron. Dos coronas y apenas su tío materno puso el hombro para sacarlo de la funeraria. Los demás eran empleados mientras su silenciosa madre, como apenada, hundía el rostro en una servilleta.

    Pero la fiesta comenzó al entrar al camposanto. Al llegar al sitio del entierro ya estaban instalados sus compinches. Habían llegado en motocicletas, busetas y carros de alquiler. Desenfundaron sus armas y acto seguido, dispararon al aire mientras aceleraban las motos y ponían a todo volumen un reguetón. El de chaqueta semicuero negro y percing en la oreja derecha, se acercó al féretro, lo abrió y acto seguido roció con su botella de ron el cuerpo de Kelvin José. Le abrió la boca que había sido destrozada por los disparos, y le echo más ron. Después, una de las mujeres que acompañaban a los malandros, abrió los ojos al difunto y los sostuvo con dos palillos. –Pa' que vea por dónde está el camino que lleva a la Santa Muerte, dijo. Supe entonces que pertenecían y eran devotos de la corte de la Santa Muerte.

    Finalmente sus compinches fueron depositando, uno a uno, flores que quitaban de las demás tumbas. Simplemente iban y jalaban las flores. Uno que otro hasta las trajo con su florero. Lo limpió y lo puso a un lado. Nadie dijo nada. A lo lejos las personas corrían a refugiarse entre las tumbas. Otras se embarcaban en sus vehículos y enfilaban a la salida. Las ancianas se persignaban y los niños miraban con rostros medio asombrados, medio entusiasmados, mientras los jovencitos se diría que hasta se sentían atraídos por las armas, las actitudes y el desenfreno malandril.

   También en Ciudad Bolívar, cuando murió el Juancarlitos, quien era "lucero" del "pran" de la cárcel, el jefe pidió que el cortejo pasara frente a la prisión. Los presos se subieron en los techos y mientras abrían la urna y la dejaban descansar en el asfalto, con reguetón incluido, el pran mandó a descargar una "salva" de pistoletazos en honor al caído, a quien sacaron del féretro, lo sentaron en una silla y mientras le abrían la boca y le echaban ron, todos bailaban en media calle.

    Pasa esto en la Venezuela actual. Ocurre en San Félix, en Puerto Ordaz, en Puerto La Cruz, en Maracaibo, en Catia, en Valencia... y pare usted de contar. Es una práctica ya común y centenaria, en velorios, funerarias y cementerios nacionales. Tumbas abiertas. Cruces, santos y ángeles destrozados. Roban cualquier tipo de metal semiprecioso y hasta hierro y latón. Las tumbas más viejas las abren y se ven los féretros puestos a un lado. Hay restos de tabacos, cenizas de carbón, esqueletos de animales, dibujos con círculos, de cruz hebrea, entre una serie de signos que denotan la febril actividad nocturna en los camposantos.

   Es la realidad de una sociedad que paulatinamente adecúa su sobrevivencia a otros valores, mientras los pranes, luceros y demás santones de la muerte imponen a sangre y fuego la cada vez más popular Corte Malandra.

EL BLOG OPINA

                   ¡Sálvense quien pueda…..!!!!

Simón Radowitzky, un anarquista.

imagen: elortiba.org (1891 - 1956) Autor: Osvaldo Bayer

"Mil y mil veces maldita tierra aborrecida del crimen, del sufrimiento y del sicario. Bajo el azote helado de tus huracanes gime el hombre; la angustia roe las almas de las víctimas; los abnegados, los Radowitzky, agonizan, mártires de la chusma del máuser, y, sobre el hórrido concierto de sollozos, se oye, siniestra, la carcajada del verdugo." Así comenzaba un volante del diario anarquista La Protesta, para el 1º de Mayo de 1918, el Día de los Trabajadores. Estoy en Ushuaia, en el edificio del antiguo penal, y hablo sobre Simón Radowitzky ante una concurrencia formada principalmente por gente joven. Nunca hubiera soñado antes que iba a tener esa posibilidad. En los años setenta publiqué un libro que se titulaba Simón Radowitzky, ¿mártir o asesino?, que fue a parar a la hoguera de la dictadura de los Videla y Massera. ¿Quién era ese Simón Radowitzky que había sido una figura legendaria del movimiento obrero en las tres primeras décadas de este siglo y que había pasado veintiún años de su vida en la cárcel, la mayoría de ellos en el penal de Ushuaia, una de las páginas más negras de la historia penal del género humano de la cual tendríamos que avergonzarnos los argentinos? Y que se mantuvo no sólo durante el gobierno de los conservadores liberales sino también durante los tres gobiernos primeros del radicalismo. Los que más cantaron a Simón Radowitzky, llamado el "mártir de Ushuaia", fueron los payadores criollos en los mitines y asambleas obreras. "Traigo aquí para Simón este manojo de flores, del jardín de los dolores del alma y del corazón: traigo para aquel varón valiente y decidido, este manojo que ha sido hecho con fibras del alma, en un momento sin calma de rebelde convencido." Así cantaba el payador Manlio por la década del veinte. Es que Simón había corporizado la violencia de abajo al matar de un preciso bombazo al jefe de policía coronel Ramón L. Falcón después que éste reprimiera brutalmente la manifestación obrera del 1º de Mayo de 1909. Ese día ocurrirá la más grande tragedia obrera hasta ese momento de nuestra historia social. La policía montada al mando del comisario Jolly Medrano, después de que sonara el clarinazo de ataque ordenado por el propio coronel Falcón, se lanza sobre las columnas obreras en la Plaza Lorea. Parece una estampa de la Rusia imperial cuando los cosacos atacaban concentraciones de famélicos proletarios en San Petersburgo o en Moscú. En la historia de las represiones obreras, la del coronel Falcón quedó como una de las más cobardes y alevosas. En un primer momento se cuentan treinta y seis charcos de sangre. Para explicar el drama, el militar traerá el argumento que todavía hoy se emplea en la Argentina: le echa la culpa a los "agitadores". Seguirán días de paro general proclamado por la FORA que tendrá un desarrollo muy violento. Esos días continuará la brutal represión y se seguirán sumando los muertos. Los obreros no se rinden porque: "Los tiempos ya terminaron en que hubo feudales bravos que agarraban a los esclavos y fiero los azotaron ¡Hoy no! Ya se rebelaron, Y ese hombre hoy, febril y ardiente cuando ve que un prepotente burgués quiere maltratarlo: cara a cara ha de mirarlo, cuerpo a cuerpo y frente a frente!" Así fue. Ese joven judío de apenas 18 años, obrero metalúrgico, esperará al coronel Falcón y pondrá fin a la vida del orgulloso militar que era todo un símbolo para los hombres de uniforme: Falcón había sido el cadete número uno recibido en el Colegio Militar creado por Sarmiento. Simón trata de suicidarse pero es capturado, condenado a muerte y luego, como es menor de edad, a prisión perpetua a cumplir en el penal de Ushuaia, con el agravante de que cada año, en oportunidad de cumplirse cada aniversario de su atentado contra Falcón "deberá ser llevado a reclusión solitaria a pan y agua durante veinte días", como dirá la sentencia. En la prisión, sólo comparable con la de la Isla del Diablo, Radowitzky se convertirá en el "mártir de la anarquía". Será un místico de la resistencia y del altruismo con los demás presos. Protagonizará una huida legendaria a través de los canales fueguinos hasta que es capturado por un buque de guerra chileno y entregado a los carceleros argentinos. Todos los castigos inimaginables serán entonces para él. Aunque enfermo de tuberculosis, el clima del extremo sur y el aislamiento no lo amedrentan y sigue siendo el defensor de los demás presos para quienes Simón es una personalidad mística y al que admiran casi con respeto religioso. Sus compañeros de ideas de todo el país no lo abandonaron en ningún momento. Miles de mitines y su nombre siempre en la primera página de sus publicaciones. Hasta que en 1930, Yrigoyen firmará el indulto. Pero el gobierno radical no se aguanta al carismático atentador en territorio argentino y lo expulsa al Uruguay. Allí será detenido y poco después soportará presidio en la isla de Flores. Hasta que en 1936, ya en libertad, marchará a la Guerra Civil española a luchar contra el fascismo de Franco. Morirá en México en 1956 mientras trabajaba de obrero en una fábrica de juguetes, el mejor oficio que puede tener un ser humano. Me paseo por las celdas del presidio de Ushuaia, cuarenta años después de la muerte del "santo de la anarquía". Los muros del oprobio. Oprobio que años después se iba a trasladar a los dominios de otros carceleros con uniforme militar: los campos de concentración de los Bussi, los Menéndez, los Camps. Pienso en estos verdugos cuando atravieso el portón de salida del ex presidio austral. Y me consuela un pensamiento que me asalta en ese momento. Esos tres jamás tuvieron juglares criollos que les cantaran. De Radowitzky quedan los recuerdos de esas coplas del auténtico pueblo: "Simón, la fe no desmaya y el pueblo sí que resiste te ha de sacar, Radowitzky, de las mazmorras de Ushuaia."

Fuente: www.elhistoriador.com.ar EL BLOG OPINA                         Sin duda este hombre era de una sola pieza. Sus ideales equivocados o no, (no es nuestra intención juzgarle) constituían un firme, valiente e indoblegable compromiso de conciencia.

HANS CLOOS, o “La geología es la música de la Tierra”

HANS CLOOS  (foto: Facebook) 

…y  surgió en mi mente por primera vez en esta viaje encantador una idea que luego ha vuelto a asaltarme en repetidas ocasiones, llenándome de felicidad: “La geología es la música de la Tierra”

Tomado del libro DIALOGO CON LA TIERRA.— Peregrinaciones de un geólogo por

el mundo y por la vida, por Hans Cloos. Versión española por

Joaquín Gómez de Llarena. Editorial Labor, S. A.

--------

Este libro posee dos características bien acusadas. Por un lado el aspecto científico que ha de ser de interés para el geólogo. Del otro la expresión de un alma sensible a la Naturaleza. Quizás en este libro se

aunan un espíritu científico y un alma poética. Es que la Naturaleza, sin

duda, representa un enigma que acucia la mente del hombre tras la verdad que alberga. Por hallarla, por poseerla, el hombre se torna científico.  Observa, mide, compara, recoge datos y los interpreta. Pero en las

disciplinas naturalísticas todo ese proceso científico está tratando de un

objeto que se impone al investigador por su incomparable belleza. Su trato constante genera la sensibilidad. Si como insisten los antiguos profetas bíblicos el mundo fue creado para mostrar la majestad de Dios, el

alma humana capta esa majestad a través de la belleza poética y mientras que indaga es influído por ésta.

Así el autor de este libro no ha empequeñecido su labor científica por

extasiarse ante la Naturaleza. Entre búsqueda y hallazgo ha dado rienda

suelta a su alma sensible, y se escapan de ésta, entremezcladas con su

investigación las voces de cálida unión íntima con la belleza de la Naturaleza.

Africa, las Indias Orientales, los viajes nórdicos, América, Alemania,

son las tierras que se presentan en este libro tocadas por su martillo de

geólogo y por su alma de artista. Su espíritu se ha elevado a las cumbres para dominar el paisaje científico, y al regreso se ha sentido dominado por el propio paisaje lleno de fuerza y de misterios. Sus cuadernos

sin duda se llenaron de datos; pero hubo lugar para que su lápiz expresara en ágiles y finas líneas una geología bellamente interpretada.

Mucho hay en este libro de profunda humanidad para que no sea de

doble valor para el Científico, en esta ocasión para el geólogo especialmente. A éste llama el libro que comentamos con el sencillo calor de1

amigo que cuenta su historia, mostrando un buen rumbo a quien tenga

verdadera esperanza de deleitarse con su propio trabajo de investigador

ES  de agradecer al colega español del autor, don Joaquín Gómez de Llarena, la traducción de esta bella obra, con la que se demuestra que

la tarea científica no lleva, como a menudo se piensa, a la sequedad del

corazón. También las más prosaicas observaciones pueden ser expresadas

bellamente, y puede esperarse que al poner este libro al alcance del público de habla castellana favorezca la presencia de nuevos caminantes por

la vereda de las disciplinas naturalísticas.

(Juan María Hernández  de Gurmendi)

EL BLOG OPINA:

El libro “Diálogo con la Tierra” subtitulado “Peregrinaciones de un geólogo por el mundo y por la vida” escrito por Hans Cloos es una obra que ha ocupado un lugar preferencial en  nuestro interés. Hemos hace algunos años, adquirido  un ejemplar, en esas librerías de libros usados, sin conocer del tema y menos aún de su autor. Es un libro definitivamente científico, sin embargo está escrito con una sencillez  desacostumbrada en estos temas, que conquista al lector más neófito. Tantos libros, la mayoría de los que atesoramos vienen, de esas buhardillas que han sido desde nuestra juventud, felizmente frecuentadas. Hoy, releyendo la obra, nos encantó más que ayer; descubrimos en su autor a un artista que ama su trabajo, que es además su pasión, del mismo modo que un pintor,  escultor, músico u otro creador.  Finalizando este humilde comentario, que a modo de homenaje  póstumo −han pasado más de 61 años de su muerte− hemos recordado a su escritor, el geólogo Hans Cloos, para ello incluimos las ultimas líneas del epílogo de su obra, que dicen así: “ Este libro aspira  a hacerles  amar a las tierras extrañas como a su propia patria. La obra se ha proseguido para mis discípulos y amigos y se ha terminado y editado para todos los lectores, a los que trata de ganar como discípulos y amigos de esta madre y amiga grande que es nuestro planeta la Tierra”

La española que nunca estuvo en las Torres Gemelas, y otros fraudes del 11-S

Alicia Esteve, hizo creer al mundo entero que fue una de las víctimas del 11-S

Los canales temáticos estrenan documentales sobre los fraudes del atentado y la captura de Osama Bin Laden

ABC.ESABC.ES / MADRID

Día 08/09/2012 - 13.56h

Hace once años, la imagen de dos aviones impactando sobre las Torres Gemelas de Nueva York conmocionaron al mundo entero. Los atentados del 11-S marcaron un antes y un después en la Historia reciente y, once años después, el recuerdo de lo vivido sigue estremeciendo. Para conmemorar el aniversario de la tragedia, los canales temáticos han preparado una serie de documentales en los que las víctimas, los políticos, las imágenes inéditas y hasta los farsantes de esta historia tienen un hueco reservado.

El domingo 9 de septiembre, a las 22.30 horas, el canal Xplora estrena «La mujer que nunca estuvo allí», el documental que analiza el cruel engaño perpetrado por Tania Head. Seis años después de los atentados, el New York Times destapó la verdadera historia de esta mujer, de origen español, que se inventó una vida, se hizo pasar por víctima de los atentados y llegó a convertirse en la portavoz oficial de sus familiares.

Robin Gaby Fisher y Angelo J. Guglielmo Jr dirigen este documental en el que víctimas del 11-S, políticos y otras autoridades que tuvieron contacto con Head confiesan la gran decepción que sintieron al enterarse de que su amiga y confidente era, en realidad, un fraude.

Historia de un montaje

Tania Head estaba en el World Trade Center el 11 de septiembre de 2001, cuando un avión se estrelló contra el edificio. A pesar de sufrir quemaduras y tener un brazo roto, bajó 78 pisos por las escaleras y logró sobrevivir. Sin embargo, su marido no tuvo tanta suerte y falleció aquél día en la Zona Cero. Para superar la tragedia, Tania cofundó una asociación de ayuda a los familiares de las víctimas junto con otros supervivientes de los atentados.

El 11-S Alicia se encontraba en Barcelona, no en el World Trade Center

La realidad de esta historia no podía ser más distinta. Tania Head se llama en realidad Alicia Esteve. Su marido no murió en las Torres gemelas porque no estaba casada y utilizó la identidad de una de las víctimas reales de los atentados para hacerse pasar por su esposa. El 11-S ni siquiera estaba en Estados Unidos, sino en Barcelona, la ciudad de origen de su padre, un hombre de negocios encarcelado por estafa. Nadie sospechaba nada. Nadie puso en duda el testimonio de Tania. Nadie, hasta que el New York Times publicó la verdad sobre esta mujer en 2007.

A la caza de Bin Laden

Si los atentados del 11 de septiembre conmocionaron al mundo, los sucesos que se desencadenaron después significaron el inicio de la cruzada contra el islamismo radical y, en concreto, contra su mentor, Osama Bin Laden. el especial de Discovery MAX para la noche del 10 de septiembre contará con dos grandes documentales: «Los secretos de Bin Laden» y «Objetivo Bin Laden». Una narración minuto a minuto de la operación que acabó con la vida del líder terrorista y los documentos clasificados que su muerte destapó.

El documental responde a las grandes preguntas sobre la caída de Bin Laden

En «Los secretos de Bin Laden», a las 22.30 horas, se descubrirán los detalles de la operación militar que acabó con la vida del terrorista y que posibilitó el hallazgo de material de un valor incalculable para la lucha antiterrorista. El acceso a esta información, altamente secreta y confidencial, se limitó a un selecto grupo de personas pero el canal logró acceder a una sesión informativa exclusiva sobre el material encontrado que ahora muestra en este documental inédito.

A continuación, a las 23.30 h, «Objetivo Bin Laden», detallará todos los pasos de la investigación que llevó a la inteligencia norteamericana hasta el escondite del terrorista siguiendo el rastro de uno de sus principales mensajeros. A través de un equipo de periodistas, ayudantes y cámaras desplegados en Abbottabad, Pakistán, el documental profundiza en los detalles de cómo se planeó y ejecutó esta operación, intentando responder a preguntas clave que hasta la fecha no han sido respondidas. ¿Cuántos equipos de fuerzas especiales estaban involucrados? ¿Desde dónde iniciaron la operación? ¿Cómo se utilizó el reconocimiento facial para identificar a Bin Laden? ¿Por qué se abandonó y destruyó uno de los helicópteros que participó en la misión?

La historia de la canción de Nino Bravo

Imagen: cortocircuitovalencia.com

CREO QUE TODOS LA CANTAMOS MILES DE VECES....INTERESANTE HISTORIA

No tenía ni idea del origen de esta canción y mira que la he cantado / escuchado veces.     La triste historia de una célebre canción....                       LA CANCION "LIBRE" DE NINO BRAVO    La canción habla del primer alemán que murió intentando atravesar el muro de Berlín.   Peter Fechter, un obrero de la construcción de 18 años, intentó huir junto con un amigo y compañero de trabajo, Helmut Kulbeik. Tenían pensado esconderse en el taller de un carpintero, cerca del muro, y, tras observar a los guardias de la "frontera" alejándose, saltar por una ventana hacia el llamado "corredor de la muerte", atravesarlo corriendo y saltar por el muro cerca del Checkpoint Charlie, a Berlín Oeste.  Imagen: es.wikipedia.org PETER FECHTER  Hasta llegar al muro las cosas salieron bien, pero cuando se encontraban arriba, a punto ya de pasar al otro lado, los soldados les dieron el alto, y a continuación dispararon. Helmut tuvo suerte, Peter resultó alcanzado por varios disparos en la pelvis, cayó hacia atrás, y quedó tendido en el suelo en la "tierra de nadie", durante cincuenta angustiosos minutos, moribundo, desangrándose, a la vista de todos, y sin que nadie hiciera nada.   Gritó pidiendo auxilio, pero los soldados soviéticos que le habían disparado no se acercaron, y lo único que pudieron hacer los soldados americanos fue tirarle un botiquín, que no le sirvió de ayuda, ya que sus graves heridas internas le impedían moverse, y poco a poco fue perdiendo la consciencia. Durante casi una hora, los ciudadanos de ambos lados de Berlín contemplaron impotentes su agonía, gritando a los soldados de ambos lados para que le ayudasen.     Pero ambos bandos tenían miedo de que los del otro lado les disparasen, como había pasado en otras ocasiones anteriores; aunque ninguna en una circunstancia tan perentoria como esta y a las dos del mediodía, con tantos testigos presentes, incluyendo periodistas en el lado occidental.   Los soldados del lado oriental, zona a la que pertenecía en realidad la "tierra de nadie", tampoco le ayudaron, y no se acercaron hasta pasados 50 minutos, seguramente para que sirviera de ejemplo para cualquier otro que pensase huir.     (Aún así, entre 1961 y 1989 murieron más de 260 personas, sólo intentando cruzar el Muro; además de los que murieron al querer cruzar la frontera entre las dos Alemanias, y ya no hablemos de los que estuvieron en la cárcel por intentarlo, o por ayudar a otros).   Cuando por fin se acercaron los soldados de la RDA y se lo llevaron, los ciudadanos de ambos lados gritaron repetidamente "¡asesinos, asesinos!". En el lado occidental, se sucedieron las protestas y las manifestaciones los días siguientes, y los habitantes del Berlín Oeste comprendieron claramente lo difícil que sería para sus familiares y amigos del Berlín Este el intentar escapar. Asimismo, también se dieron cuenta, decepcionados, de que los soldados americanos, en pleno auge de la Guerra Fría, no harían nada para ayudarles en circunstancias similares. Fue un duro golpe para la esperanza de los berlineses.  Imagen: crepusculo-crepusculo.blogspot.com  TIENE CASI VEINTE AÑOS y ya está   cansado de soñar;   pero TRAS LA FRONTERA está su hogar,   su mundo y SU CIUDAD.   Piensa que la ALAMBRADA sólo   es un trozo de metal   algo que nunca puede detener   sus ansias de volar.   Libre,   como el sol cuando amanece yo soy libre,   como el mar.   Libre,   como el ave que escapó de su PRISIÓN   y puede al fin volar.   Libre,   como el viento que recoge MI LAMENTO Y MI PESAR,   camino sin cesar,   detrás de la verdad,   y SABRÉ LO QUE ES AL FIN LA LIBERTAD.  Con su amor por bandera se marchó   cantando una canción;   marchaba tan feliz que NO ESCUCHÓ   LA VOZ QUE LE LLAMÓ.   Y TENDIDO EN EL SUELO SE QUEDÓ,   SONRIENDO Y SIN HABLAR;   SOBRE SU PECHO, FLORES CARMÉSÍ   BROTABAN SIN CESAR.  La canción, escrita diez años después de los hechos, recoge una historia y unas fotos que dieron la vuelta al mundo, y que todavía hoy son símbolo de la crueldad humana. En el lugar donde murió Peter Fechter, se levantó en 1990 un monumento. Ya en 1997, dos antiguos soldados de la RDA fueron juzgados, y admitieron haber disparado contra Peter Fechter. Se les declaró culpables, y fueron condenados a un año de cárcel. En el juicio el forense declaró que toda ayuda hubiera sido inútil, ya que la gravedad de las heridas le hubiera causado la muerte en cualquier caso. Pero es algo que nunca sabremos, ¿verdad?   La canción es símbolo de todo el pueblo alemán que soñó con huir, ya que si Peter fue la primera víctima del muro, el último, Chris Gueffroy, en 1989, tenía, precisamente, veinte años...  EL BLOG OPINA                              Grata sorpresa, grato recuerdo. Un póstumo homenaje a Peter, quien quedó por siempre en nuestros corazones...