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Jorge Luis Borges entrevistado por Mario Vargas Llosa






Entrevista a Jorge Luis Borges

por Mario Vargas Llosa
En 1963, en París, Mario Vargas Llosa, en aquel entonces toda una promesa de las letras peruanas, tuvo la ocasión de entrevistar a uno de sus ídolos: el escritor argentino Jorge Luis Borges.
-Discúlpeme usted, Jorge Luis Borges, pero lo único que se me ocurre para comenzar esta entrevista es una pregunta convencional: ¿cuál es la razón de su visita a Francia?
-Fui invitado a dos congresos por el Congreso por la Libertad de la Cultura, en Berlín. Fui invitado también por la Deutsche Regierum, por el gobierno alemán, y luego mi gira continuó y estuve en Holanda, en la ciudad de Amsterdam, que tenía muchas ganas de conocer. Luego mi secretaria María Esther Vázquez y yo seguimos por Inglaterra, Escocia, Suecia, Dinamarca y ahora estoy en París. El sábado iremos a Madrid , donde permaneceremos una semana. Luego, volveremos a la patria. Todo esto habrá durado poco más de dos meses.
-Tengo entendido que asistió al Coloquio que se ha celebrado recientemente en Berlín entre escritores alemanes y latinoamericanos. ¿Quiere darme su impresión de este encuentro?
-Bueno, este encuentro fue agradable en el sentido de que pude conversar con muchos colegas míos. Pero en cuanto a los resultados de esos congresos, creo que son puramente negativos. Y, además, parece que nuestra época nos obliga a ello, yo tuve que expresar mi sorpresa -no exenta de melancolía -, de que en una reunión de escritores se hablara tan poco de literatura y tanto de política, un tema que es más bien, bueno, digamos tedioso. Pero, desde luego, agradezco haber sido invitado a ese congreso, ya que para un hombre sin mayores posibilidades económicas como yo, esto me ha permitido conocer países que no conocía, llevar en mi memoria muchas imágenes inolvidables de ciudades de distintos países. Pero, en general, creo que los congresos literarios vienen a ser como una forma de turismo, ¿no?, lo cual, desde luego, no es del todo desagradable.
-En los últimos años, su obra ha alcanzado una audiencia excepcional aquí, en Francia. La "Historia universal de la infamia" y la "Historia de la eternidad" se han publicado en libros de bolsillo, y se han vendido millares de ejemplares en pocas semanas. Además de "L'Herne", otras dos revistas literarias preparan números especiales dedicados a su obra. Y ya vio usted que en el Instituto de Altos Estudios de América Latina tuvieron que colocar parlantes hasta en la calle, para las personas que no pudieron entrar el auditorio a escuchar su conferencia. ¿Qué impresión le ha causado todo esto?
-Una impresión de sorpresa. Una gran sorpresa. Imagínese, yo soy un hombre de 65 años, y he publicado muchos libros, pero al principio esos libros fueron escritos para mí, y para un pequeño grupo de amigos. Recuerdo mi sorpresa y mi alegría cuando supe, hace muchos años, que de mi libro "Historia de la eternidad" se habían vendido en un año hasta 37 ejemplares. Yo hubiera querido agradecer personalmente a cada uno de los compradores, o presentarle mis excusas. También es verdad que 37 compradores son imaginables, es decir son 37 personas que tienen rasgos personales, y biografía, domicilio, estado civil, etc. En cambio, sí uno llega a vender mil o dos mil ejemplares, ya eso es tan abstracto que es como si uno no hubiera vendido ninguno. Ahora, el hecho es que en Francia han sido extraordinariamente generosos, generosos hasta la injusticia conmigo. Una publicación como "L'Herne", por ejemplo, es algo que me ha colmado de gratitud y al mismo tiempo me ha abrumado un poco. Me he sentido indigno de una atención tan inteligente, tan perspicaz, tan minuciosa y, le repito, tan generosa conmigo. Veo que en Francia hay mucha gente que conoce mi "obra" (uso esta palabra entre comillas) mucho mejor que yo. A veces, y en estos días, me han hecho preguntas sobre tal o cual personaje: ¿por qué John Vincent Moon vaciló antes de contestar? Y luego, al cabo de un rato, he recapacitado y me he dado cuenta que John Vincent Moon es protagonista de un cuento mío y he tenido que inventar una respuesta cualquiera para no confesar que me he olvidado totalmente del cuento y que no sé exactamente las razones de tal o cual circunstancia. Todo eso me alegra y, al mismo tiempo, me produce como un ligero y agradable vértigo.
-¿Qué ha significado en su formación la cultura francesa?; ¿algún escritor francés ha ejercido una influencia decisiva en usted?
-Bueno, desde luego. Yo hice todo mi bachillerato en Ginebra, durante la primera guerra mundial. Es decir que durante muchos años, el francés fue, no diré el idioma en el que yo soñaba o en el que sacaba cuentas, porque nunca llegué a tanto, pero sí un idioma cotidiano para mí. Y, desde luego la cultura francesa ha influido en mí, como ha influido en la cultura de todos los americanos del Sur, quizá más que en la cultura de los españoles. Pero hay algunos autores que yo quisiera destacar especialmente y esos autores son Montaigne, Flaubert –quizá Flaubert más que ningún otro -, y luego un autor personalmente desagradable a través de lo que uno puede juzgar por sus libros, pero la verdad es que trataba de ser desagradable y lo consiguió: Leon Bloy. Sobre todo me interesa en Leon Bloy esa idea suya, esa idea que ya los cabalistas y el místico sueco Swedenborg tuvieron pero que sin duda él sacó de sí mismo, la idea del universo como una suerte de escritura, como una criptografía de la divinidad. Y en cuanto a la poesía, creo que usted me encontrará bastante "pompier", bastante "vieux jouer", rococó, porque mis preferencias en lo que se refiere a poesía francesa siguen siendo la Chanson de Roland, la obra de Hugo, la obra de Verlaine, y -pero ya en un plano menor- la obra de poetas como Paul-Jean Toulet, el de las "Contrerimes". Pero hay sin duda muchos autores que no nombro que han influido en mí. Es posible que en algún poema mío haya algún eco de la voz de ciertos poemas épicos de Apollinaire, eso no me sorprendería. Pero si tuviera que elegir un autor (aunque no hay absolutamente ninguna razón para elegir un autor y descartar los otros), ese autor francés sería siempre Flaubert.
-Se suele distinguir dos Flaubert: el realista de "Madame Bovary" y "La educación sentimental", y el de las grandes construcciones históricas, "Salambó" y "La tentación de San Antonio". ¿Cuál de los dos prefiere?
-Bueno, creo que tendría que referirme a un tercer Flaubert, que es un poco los dos que usted ha citado. Creo que uno de los libros que yo he leído y releído más en mi vida es el inconcluso "Bouvard y Pecuchet". Pero estoy muy orgulloso, porque en mi biblioteca, en Buenos Aires, tengo una 'editio princeps' de Salambó y otra de la Tentación. He conseguido eso en Buenos Aires y aquí me dicen que se trata de libros inhallables, ¿no? Y en Buenos Aires no sé qué feliz azar me ha puesto esos libros entre las manos. Y me conmueve pensar que yo estoy viendo exactamente lo que Flaubert vio alguna vez, esa primera edición que siempre emociona tanto a un autor.
-Usted ha escrito poemas, cuentos y ensayo. ¿Tiene predilección por alguno de esos géneros?
-Ahora, al término de la carrera literaria, tengo la impresión que he cultivado un solo género: la poesía. Salvo que mi poesía se ha expresado muchas veces en prosa y no en verso. Pero como hace unos diez años que he perdido la vista, y a mí me gusta mucho vigilar, revisar lo que escribo, ahora me he vuelto a las formas regulares del verso. Ya que un soneto, por ejemplo, puede componerse en la calle, en el subterráneo, aseando por los corredores de la Biblioteca Nacional, y la rima tiene una virtud mnemónica que usted conoce. Es decir, uno puede trabajar y pulir un soneto mentalmente y luego, cuando el soneto está más o menos maduro, entonces lo dicto, dejo pasar unos diez o doce días y luego lo retomo, lo modifico lo corrijo hasta que llega un momento en que ese soneto ya puede publicarse sin mayor deshonra para el autor.
-Para terminar, le voy a hacer otra pregunta convencional: si tuviera que pasar el resto de sus días en una isla desierta con cinco libros, ¿cuáles elegiría?
-Es una pregunta difícil, porque cinco es poco o es demasiado. Además, no sé si se trata de cinco libros o de cinco volúmenes.
-Digamos, cinco volúmenes.
-¿Cinco volúmenes? Bueno, yo creo que llevaría la "Historia de la Declinación y Caída del lmperio Romano" de Gibbons. No creo que llevaría ninguna novela, sino más bien un libro de historia. Bueno, vamos a suponer que eso sea en una edición de dos volúmenes. Luego, me gustaría llevar algún libro que yo no comprendiera del todo, para poder leerlo y releerlo, digamos la "Introducción a la Filosofía de las Matemáticas" de Russell, o algún libro de Henri Poincaré. Me gustaría llevar eso también. Ya tenemos tres volúmenes. Luego, podría llevar un volumen cualquiera, elegido el azar, de una enciclopedia. Ahí ya podría haber muchas lecturas. Sobre todo, no de una enciclopedia actual, porque las enciclopedias actuales son libros de consulta, sino de una enciclopedia publicada hacia 1910 o 1911, algún volumen de Brockhaus, o de Mayer, o de la Enciclopedia Británica, es decir cuando las enciclopedias eran todavía libros de lectura. Tenemos cuatro. Y luego, para el último, voy a hacer una trampa, voy a llevar un libro que es una biblioteca, es decir llevaría la Biblia. Y en cuanto a la poesía, que está ausente de este catálogo, eso me obligaría a encargarme yo, y entonces no leería versos. Además, mí memoria está tan poblada de versos que creo que no necesito libros. Yo mismo soy una especie de antología de muchas literaturas. Yo, que recuerdo mal las circunstancias de mi propia vida, puedo decirle indefinidamente y tediosamente versos en latín, en español, en inglés, en inglés antiguo, en francés, en italiano, en portugués. No sé si he contestado bien a su pregunta.
-Sí, muy bien, Jorge Luis Borges. Muchas gracias.


Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires el 24 de agosto de 1899. Por influencia de su abuela inglesa, fue alfabetizado en inglés y en español. En 1914, viajó con su familia a Europa y se instaló en Ginebra, donde cursó el bachillerato. Pasó en 1919 a España y allí entró en contacto con el movimiento ultraísta. En 1921, regresó a Buenos Aires y fundó con otros importantes escritores la revista Proa. En 1923, publicó su primer libro de poemas, Fervor de Buenos Aires. Desde esa época, se enferma de los ojos, sufre sucesivas operaciones de cataratas y pierde casi por completo la vista en 1955. Tiempos después se referiría a su ceguera como "un lento crepúsculo que ya dura más de medio siglo".
En 1945 se instaura el peronismo en Argentina, y su madre Leonor y su hermana Norah son detenidas por hacer declaraciones contra el nuevo régimen: habrán de acarrear, como escribió muchos años después Borges, una "prisión valerosa, cuando tantos hombres callábamos", pero lo cierto es que, a causa de haber firmado manifiestos antiperonistas, el gobierno lo apartó al año siguiente de su puesto de bibliotecario y lo nombró inspector de aves y conejos en los mercados, cruel humorada e indeseable honor al que el poeta ciego hubo de renunciar, para pasar, desde entonces, a ganarse la vida como conferenciante.
La policía se mostró asimismo suspicaz cuando la Sociedad Argentina de Escritores lo nombró en 1950 su presidente, habida cuenta de que este organismo se había hecho notorio por su oposición al nuevo régimen. Ello no obsta para que sea precisamente en esta época de tribulaciones cuando publique su libro más difundido y original, El Aleph (1949), ni para que siga trabajando incansablemente en nuevas antologías de cuentos y nuevos volúmenes de ensayos antes de la caída del peronismo en 1955.
En esta diversa tesitura política, el recién constituido gobierno lo designará, a tenor del gran prestigio literario que ha venido alcanzando, director de la Biblioteca Nacional e ingresará asimismo en la Academia Argentina de las Letras. Enseguida los reconocimientos públicos se suceden: Doctor Honoris Causa por la Universidad de Cuyo, Premio Nacional de Literatura, Premio Internacional de Literatura Formentor, que comparte con Samuel Beckett, Comendador de las Artes y de las Letras en Francia, Gran Premio del Fondo Nacional de las Artes de Argentina, Premio Interamericano Ciudad de Sèo Paulo...
Inesperadamente, en 1967 contrae matrimonio con una antigua amiga de su juventud, Elsa Astete Millán, boda de todos modos menos tardía y sorprendente que la que formalizaría pocos años antes de su muerte, ya octogenario, con María Kodama, su secretaria, compañera y lazarillo, una mujer mucho más joven que él, de origen japonés y a la que nombraría su heredera universal. Pero la relación con Elsa fue no sólo breve, sino desdichada, y en 1970 se separaron para que Borges volviera de nuevo a quedar bajo la abnegada protección de su madre.
Los últimos reveses políticos le sobrevinieron con el renovado triunfo electoral del peronismo en Argentina en 1974, dado que sus inveterados enemigos no tuvieron empacho en desposeerlo de su cargo en la Biblioteca Nacional ni en excluirlo de la vida cultural porteña.
Dos años después, ya fuera como consecuencia de su resentimiento o por culpa de una honesta alucinación, Borges, cuya autorizada voz resonaba internacionalmente, saludó con alegría el derrocamiento del partido de Perón por la Junta Militar Argentina, aunque muy probablemente se arrepintió enseguida cuando la implacable represión de Videla comenzó a cobrarse numerosas víctimas y empezaron a proliferar los "desaparecidos" entre los escritores. El propio Borges, en compañía de Ernesto Sábato y otros literatos, se entrevistó ese mismo año de 1976 con el dictador para interesarse por el paradero de sus colegas "desaparecidos".
De todos modos, el mal ya estaba hecho, porque su actitud inicial le había granjeado las más firmes enemistades en Europa, hasta el punto de que un académico sueco, Artur Ludkvist, manifestó públicamente que jamás recaería el Premio Nobel de Literatura sobre Borges por razones políticas. Ahora bien, pese a que los académicos se mantuvieron recalcitrantemente tercos durante la última década de vida del escritor, se alzaron voces, cada vez más numerosas, denunciando que esa actitud desvirtuaba el espíritu del más preciado premio literario.
Para todos estaba claro que nadie con más justicia que Borges lo merecía y que era la Academia Sueca quien se desacreditaba con su postura. La concesión del Premio Cervantes en 1979 compensó en parte este agravio. En cualquier caso, durante sus últimos días Borges recorrió el mundo siendo aclamado por fin como lo que siempre fue: algo tan sencillo e insólito como un "maestro".
Borges es sin duda el escritor argentino con mayor proyección universal. Se hace prácticamente imposible pensar la literatura del siglo XX sin su presencia, y así lo han reconocido no sólo la crítica especializada sino además las diversas generaciones de escritores, que vuelven con insistencia sobre sus páginas como si éstas fueran canteras inextinguibles del arte de escribir.
Borges fue el creador de una cosmovisión muy singular, sostenida sobre un original modo de entender conceptos como los de tiempo, espacio, destino o realidad. Sus narraciones y ensayos se nutren de complejas simbologías y de una poderosa erudición, producto de su frecuentación de las diversas literaturas europeas, en especial la anglosajona -William Shakespeare, Thomas De Quincey, Rudyard Kipling o Joseph Conrad son referencias permanentes en su obra-, además de su conocimiento de la Biblia, la Cábala judía, las primigenias literaturas europeas, la literatura clásica y la filosofía. Su riguroso formalismo, que se constata en la ordenada y precisa construcción de sus ficciones, le permitió combinar esa gran variedad de elementos sin que ninguno de ellos desentonara.
El primer libro de poemas de Borges fue Fervor de Buenos Aires (1923), en el que ensayó una visión personal de su ciudad, de evidente cuño vanguardista. En 1925 dio a conocer Luna de enfrente y, tres años más tarde, Cuaderno San Martín, poemarios en los que aparece con insistencia su mirada sobre las "orillas" urbanas, esos bordes geográficos de Buenos Aires en los que años más tarde ubicará la acción de muchos de sus relatos.
Puede decirse que en estos primeros libros Borges funda con su escritura una Buenos Aires mítica, dándole espesor literario a calles y barrios, portales y patios. El poeta parece rondar la ciudad como un cazador en busca de imágenes prototípicas, que luego volcará con maestría en sus versos y prosas.
En 1930 publicó Evaristo Carriego, un título esencial en la producción borgeana. En este ensayo, al tiempo que traza una biografía del poeta popular que da título al libro, se detiene en la invención y narración de diferentes mitologías porteñas, como en la poética descripción del barrio de Palermo. Evaristo Carriego no responde a la estructura tradicional de las presentaciones biográficas, sino que se sirve de la figura del poeta elegido para presentar nuevas e inéditas visiones de lo urbano, como se manifiesta en capítulos tales como "Las inscripciones de los carros" o "Historia del tango".
Hacia 1932 da a conocer Discusión, libro que reúne una serie de ensayos en los que se pone de manifiesto no sólo la agudeza crítica de Borges sino además su capacidad en el arte de conmover los conceptos tradicionales de la filosofía y la literatura. Además de las páginas dedicadas al análisis de la poesía gauchesca, este volumen integra capítulos que han servido como venero de asuntos de reflexión para los escritores argentinos, tales como "El escritor argentino y la tradición", "El arte narrativo y la magia" o "La supersticiosa ética del lector".
En 1935 aparece Historia universal de la infamia, con textos que el propio autor califica como ejercicios de prosa narrativa y en los que es evidente la influencia de Robert Louis Stevenson y Gilbert Chesterton. Este volumen incluye uno de sus cuentos más famosos, "El hombre de la esquina rosada".
La obra de Borges se reparte también en un buen número de volúmenes escritos en colaboración, tanto dedicados a la ficción como al ensayo. Engrosan el caudal de sus escritos una gran cantidad de notas de crítica bibliográfica y comentarios de literatura, aparecidos en diferentes publicaciones periódicas argentinas y extranjeras, además de conferencias y entrevistas en las que desplegó con inteligencia y mordacidad sus puntos de vista. Se trata de una parte de su obra que, casi a la misma altura que sus libros considerados mayores, ha sido objeto recurrente de comentario y estudio por parte de la crítica y de numerosas recopilaciones.
Desde su primer libro hasta la publicación de sus Obras Completas (1974), trascurrieron cincuenta años de creación literaria durante los cuales Borges superó su enfermedad escribiendo o dictando libros de poemas, cuentos y ensayos, admirados hoy en todo el mundo. Recibió importantes distinciones de diversas universidades y gobiernos extranjeros y numerosos premios, entre ellos el Cervantes en 1980. Su obra fue traducida a más de veinticinco idiomas y llevada al cine y a la televisión. Prólogos, antologías, traducciones, cursos y charlas dan testimonio de la labor infatigable de ese gran escritor, que cambió la prosa en castellano, como lo han reconocido sin excepción sus contemporáneos. Borges falleció en Ginebra el 14 de junio de 1986.
Jorge Mario Pedro Vargas Llosa nació un domingo 28 de marzo de 1936 en la ciudad de Arequipa (Perú). Sus padres, Ernesto Vargas Maldonado y Dora Llosa Ureta, ya estaban separados cuando vino al mundo y no conocería a su progenitor hasta los diez años de edad.
Estudia la primaria hasta el cuarto año en el Colegio La Salle de Cochabamba en Bolivia. En 1945 su familia vuelve al Perú y se instala en la ciudad de Piura, donde cursa el quinto grado en el Colegio Salesiano de esa ciudad. Culmina su educación primaria en Lima e inicia la secundaria en el Colegio La Salle.
El reencuentro con su padre significa un cambio en la formación del adolescente, que ingresa al Colegio Militar Leoncio Prado de Lima, en el cual sólo estudia el tercer y cuarto año; sin embargo, termina la secundaria en el Colegio San Miguel de Piura.
En 1953 regresa a Lima. Ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde estudia Letras y Derecho. Su opción no fue aceptada por su padre, por lo que fue una etapa sumamente difícil, más aún cuando a los dieciocho años decide contraer matrimonio con su tía política Julia Urquidi, lo que aumentó sus urgencias económicas. Paralelamente a sus estudios desempeña hasta siete trabajos diferentes: redactar noticias en Radio Central (hoy Radio Panamericana), fichar libros y revisar los nombres de las tumbas de un cementerio, son algunos de ellos. Sin embargo, sus ingresos totales apenas le permitían subsistir.
En 1959 parte rumbo a España gracias a la beca de estudios "Javier Prado" para hacer un doctorado en la Universidad Complutense de Madrid; así, obtiene el título de Doctor en Filosofía y Letras. Luego de un año se instala en París.
Al principio su vida en la ciudad de la luz transcurre entre la escasez y la angustia por sobrevivir, por lo que acepta trabajos que, o bien lo mantenían en contacto con su idioma a través de la enseñanza (fue profesor de español en la Escuela Berlitz), o le permitían trabar amistades literarias, como cuando fue locutor en la ORTF francesa o periodista en la sección española de France Presse.
Los esfuerzos por llevar a cabo su vocación literaria dan su primer fruto cuando su primera publicación, un conjunto de cuentos publicados en 1959 con el título Los jefes, obtiene el premio Leopoldo Arias. Anteriormente había escrito una obra de teatro, el drama La huída del Inca.
En 1964 regresa al Perú, se divorcia de Julia Urquidi y realiza su segundo viaje a la selva donde recoge material sobre el Amazonas y sus habitantes.
Viaja a La Habana en 1965, donde forma parte del jurado de los Premios Casa de las Américas y del Consejo de Redacción de la revista Casa de las Américas; hasta que el caso Padilla marca su distanciamiento definitivo de la revolución cubana en 1971.
En 1965 se casa con Patricia Llosa. De la unión nacen Álvaro (1966), Gonzalo (1967) y Morgana (1974). En 1967 trabaja como traductor para la UNESCO en Grecia, junto a Julio Cortázar; hasta 1974 su vida y la de su familia transcurre en Europa, residiendo alternadamente en París, Londres y Barcelona.
En Perú, su trayectoria sigue siendo fructífera. En 1981 fue conductor del programa televisivo La Torre de Babel, transmitido por Panamericana Televisión; en 1983, a pedido expreso del presidente Fernando Belaúnde Terry, preside la Comisión Investigadora del caso Uchuraccay para averiguar sobre el asesinato de ocho periodistas.
En el ´87 se perfila como líder político al mando del Movimiento Libertad, que se opone a la estatización de la banca que proponía el entonces presidente de la República Alan García Pérez.
El año 1990 participa como candidato a la presidencia de la República por el Frente Democrático-FREDEMO. Luego de dos peleados procesos electorales (primera y segunda vuelta), pierde las elecciones y regresa a Londres, donde retoma su actividad literaria.
En marzo de 1993 obtiene la nacionalidad española, sin renunciar a la nacionalidad peruana.
En la actualidad colabora en el diario El País (Madrid, España, Serie Piedra de toque) y con la revista cultural mensual Letras Libres (México D.F., México y Madrid, España, Serie Extemporáneos).
Los méritos y reconocimientos lo acompañan a lo largo de su carrera. En 1975 es nombrado miembro de la Academia Peruana de la Lengua y en 1976 es elegido Presidente del Pen Club Internacional. En 1994 es designado como miembro de la Real Academia Española.
El 7 de octubre de 2010 se le concedió el Premio Nobel de Literatura. El discurso de aceptación del Premio Nobel, titulado "Elogio de la lectura y la ficción", lo ofreció en la Gran Sala de la Academia Sueca el 7 de diciembre de 2010. El galardón le fue entregado el 10 de diciembre de 2010, en la Sala de Conciertos de Estocolmo, por el Rey Carlos XVI Gustavo de Suecia. Durante el banquete de gala posterior a la recepción de los Premios Nobel, Vargas Llosa pronunció un brindis de agradecimiento en forma de cuento.
Asimismo, ha sido Profesor Visitante o Escritor Residente en varias universidades alrededor del mundo, como en el Queen Mary College y en el King´s College de la Universidad de Londres, en la Universidad de Cambridge y en el Scottish Arts Council (Inglaterra); en el Washington State, en la Universidad de Columbia, en el Woodrow Wilson International Center for Scholars del Smithsonian Institution, en la Universidad Internacional de Florida, en la Universidad de Harvard, en la Universidad de Siracusa, en la Universidad de Princeton y en la Universidad de Georgetown (Estados Unidos); en la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras (Puerto Rico); en el Wissenschaftskolleg y en la Deutscher Akademischer Austauschdienst (Berlín, Alemania), en la Universidad de Oxford, en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (Santander, España), en la Universidad Rey Juan Carlos (Aranjuez, España); entre otras.
Por otro lado, ha participado como jurado en los siguientes eventos:
"Premios Casa de las Américas", La Habana, Cuba (1965); "Festival de Cine Iberoamericano de Huelva" (1995), donde ocupa el cargo de Presidente del Jurado; "Premio Miguel de Cervantes", España (1998 y 1999); y "ECHO Television & Radio Awards" (1998); "Festival Internacional de Cine de San Sebastián", España (2004), donde ocupa el cargo de Presidente del Jurado.
Las siguientes obras forman parte de su vasta producción literaria:
La huída del Inca, pieza de teatro (1952); El desafío, relato (1957); Los jefes, colección de cuentos (1959); La ciudad y los perros, novela (1963); La casa verde, novela (1966); Los cachorros, relato (1967); Conversación en La Catedral, novela (1969); Carta de batalla por Tirant lo Blanc, prólogo a la novela de Joanot Martorell (1969); Historia secreta de una novela, ensayo (1969); García Márquez: historia de un deicidio, ensayo literario (1971); Pantaleón y las visitadoras, novela (1973); La orgía perpetua: Flaubert y Madame Bovary, ensayo literario (1975); La tía Julia y el escribidor, novela (1977); La señorita de Tacna, teatro (1981); La guerra del fin del mundo, novela (1981); Entre Sartre y Camus, ensayos (1981); Kathie y el hipopótamo, teatro (1983); Contra viento y marea, ensayos políticos y literarios (1983); Historia de Mayta, novela (1984); La suntuosa abundancia, ensayo sobre Fernando Botero (1984); Contra viento y marea, volúmenes I (1962-1972) y II (1972-1983), (1986); La Chunga, teatro (1986); ¿Quién mató a Palomino Molero?, novela policial (1986); El hablador, novela (1987); Elogio de la madrastra, novela (1988); Contra viento y marea, volumen III (1983-1990), (1990); La verdad de las mentiras, ensayos literarios (1990); A Writer's Reality, colección de conferencias dictadas en la Universidad de Siracusa (1991); Un hombre triste y feroz, ensayo sobre George Grosz (1992); El pez en el agua, memorias (1993); El loco de los balcones, teatro (1993); Lituma en los Andes, novela (1993); Desafíos a la libertad, ensayos sobre la cultura de la libertad (1994); Ojos bonitos, cuadros feos, obra dramática para radio (1994); La utopía arcaica, José María Arguedas y las ficciones del indigenismo, ensayo (1996); Making Waves, selección de ensayos de Contra viento y marea, publicado sólo en inglés (1996); Los cuadernos de don Rigoberto, novela (1997); Cartas a un joven novelista, ensayo literario (1997); La fiesta del Chivo, novela (2000); Nationalismus als neue Bedrohung, selección de ensayos políticos, publicado sólo en alemán (2000); El lenguaje de la pasión, selección de artículos de la serie Piedra de toque (2001); El paraíso en la otra esquina, novela (2003); Diario de Irak, selección de artículos sobre la guerra en Irak (2003); La tentación de lo imposible, ensayo sobre Los Miserables de Victor Hugo (2004); Un demi-siècle avec Borges, entrevista y ensayos sobre Borges, publicado sólo en francés (2004);

Mario Vargas Llosa. Obras Completas, Vol. III Novelas y Teatro (1981-1986), (2005); Dictionnaire amoureux de l’Amérique latine, ensayos publicado solo en francés, (2005); Israel/Palestina. Paz o guerra santa, recopilación de artículos, (2006); Travesuras de la niña mala, novela, (2006); Odiseo y Penélope, teatro (2007); Diálogo de damas, poemas relacionados con las esculturas de Manolo Valdés, Aeropuerto Barajas de Madrid (2007); Touchtones. Essays on Literature, Art and Politics, ensayos publicados en inglés (2007); Wellsprings, conferencias y ensayos publicados en inglés (2008); Al pie del Támesis, teatro (2008); El viaje a la ficción. El mundo de Juan Carlos Onetti, ensayo (2008); Sables y utopías. Visiones de América Latina, selección de ensayos sobre temas de arte literatura y política (2009); Las mil noches y una noche, teatro (2009); Fonchito y la luna, cuento infantil (2010) y El sueño del celta, novela (2010).

Sus obras han sido traducidos al francés, italiano, portugués, catalán, inglés, alemán, holandés, polaco, rumano, húngaro, búlgaro, checo, ruso, lituano, estonio, eslovaco, ucraniano, esloveno, croata, sueco, noruego, danés, finés, islandés, griego, hebreo, turco, árabe, japonés, chino, coreano, malayo, cingalés, serbio, letón, bosnio, georgiano, Bahasa, indonesio, Malayalam, macedonio, Sinhala, hindi, vietnamita, estonio y gallego.

Material gráfico: biografiasyvida.com   elsilenciero.com

Dictadura, playita y fútbol

El presidente alardea de la Constitución pero no la cumple. El artículo 350 es su Espada de Damocles, la que tarde o temprano...


ROMER A. ROMERO-MARTÍNEZ |  EL UNIVERSAL
jueves 28 de julio de 2011  09:25 AM
"Toda autoridad usurpada es Ineficaz y sus actos son nulos" 

Artículo 350 Constitucional. "El pueblo de Venezuela, fiel a su tradición republicana, a su lucha por la independencia, la paz y la libertad, desconocerá cualquier régimen, legislación o autoridad que contraríe los valores, principios y garantías democráticos o menoscabe los derechos humanos". 

La actual dictadura venezolana está dirigida por un ex golpista fracasado, con serios problemas existenciales y asociado a individuos e "individuas" con idénticos antecedentes: ex encapuchados entrenados para engañar imbéciles y carentes de oficios legalmente remunerados. Todos, con una enfermiza adoración al castro-comunismo y total desconocimiento de la realidad del pueblo cubano. 

Un dictador rodeado de pretty-eye-ymca boys que hasta 1998 jamás habían tenido 2 lochas juntas ni sostenimiento de familia; cero conocimientos de la gerencia pública y del funcionamiento de los poderes constituidos de una sociedad civilizada. Ignorantes hábiles -eso sí- en la mentira compulsiva y la manipulación del mensaje para la alienación colectiva. Expertos en la destrucción de las instituciones que costaron 40 años de democracia y 2 generaciones de venezolanos. 

Cubanos y piticubanos artistas del micrófono -del uno y del otro- ante precios escalados del petróleo y una compañía estatal altamente eficiente... mientras duró. ¿Qué hicieron? Arrancaron con algo menos de 3 millones de barriles diarios de crudo y un precio promedio de $ 80; y aunque la producción la disminuyeron a 1,3-1,6 millones de barriles al día, aún así le pusieron las manos a más de $ 1.230.000.000.000. Han regalado más de $ 100.000.000.000 a los asesinos proxenetas Castro brothers; otro montón al indio boliviano, la parejita argentina, el burgués ecuatoriano y el borracho de Nicaragua; alcanzó para financiar ETA, IRA, FARC, ELN, Hezbolá, entre otros. Un pocotón de reales está en los nuevos patrimonios de los que hasta hace 13 años tenían una mano adelante y otra atrás; otra parte, obviamente, sirvió para amaestrar políticos, militares, funcionarios públicos, jueces y demás especímenes, a quienes en 1998 se les adivinó el valor de su sumisión... y desde entonces han sido sobornados con vulgar eficiencia. El paisito ha sido testigo de este robo a cielo abierto, inoculto, público. Nadie se lo tiene que contar porque lo ha palpado con sus 6 sentidos. 

Venezuela era relativamente educada, próspera... y quizás por eso tolera silentemente esta entropía social del siglo XXI. Igual nomenclatura para los judíos de 1930-1945: cultos y económicamente solventes... pero se dejaron ultrajar por un cabo ignorante. El venezolano gusta del fin de semana largo y la playa con el oso. Cuando no es el beisbol, será el fútbol, el yoyo, o las petacas. Siempre le publicitan la inclusión... peace and love. Meanwhile, el paisito ya es otro -y de otros- y la oposición de utilería pensando en las primarias de 2012. 

Millones de marchistas fueron desmovilizados por "líderes" presuntamente colusionados por el Dictador et al., porque el cohecho ha sido de ambos lados de la talanquera. Sin embargo, el que se levanta todos los días a buscar trabajo, dejando la mujer embarazada con 4 carajitos que juntos no suman 10 años, y que luego de más de 15 horas regresa con las manos vacías; el de los 18 millones en pobreza crítica... y el "Dictador" distrayendo Bs. 162.000.000.000 para los desadaptados del frente venecubano "Francisco Franco"; ese venezolano... ya está que arde de la arr... rabia y a la espera de la orden. 
Las elecciones son en democracia, no en dictadura. Venezuela volverá a la civilidad sólo con el 350 y la calle.

romerromero@interlink.net.ve 

EL BLOG OPINA
                            Más claro no canta un gallo. Siempre los tiempos llegan y lo hacen con precisión. Eso lo sabe hasta el diablo, sin embargo no ceja en sus empeños de puro obstinado que es. La ignorancia es la madre de la arbitrariedad y su destino es inquebrantable e ineludible.  Hubo uno que caminando por senderos parecidos se cayó y nunca más se pudo levantar.  Más aún, la cosa no reviste mayor importancia ya la gente se olvidó de él. Algunos lo recuerdan,  nosotros solo nos acordamos de su apellido: Noriega...

Noriega o "la vida te da sorpresas...)
Material gráfico: contracturadopoliticamente.blogspot.com   lobusca.com

Carta de El Rodeo II a Tribilín



AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ |  EL UNIVERSAL
viernes 24 de junio de 2011  05:34 PM
Respetado Comandante Tribilín: Yoifre y Oriente te escribimos en estos momentos que son malos para ti, pero que para nosotros son peores. 

Nos dicen que te operó un bojote de médicos de un puño de países y que te dejaron como una chompa, a pesar de que vas a tener que calarte burda de cama y un arrechísimo tratamiento. 

Y lo más seguro es que después que el G2 te traiga de Cuba, finalmente veamos tu imagen, y termines de curarte en el Hospital Militar, seguirás enfilado con tu socialismo que ahora no dices de qué siglo es y que no ha cambiado nada. Puro chaleco. 

Por eso es que no tendría nada de raro que cuando recibas esta carta ya se nos haya aplicado la pena de muerte, porque hace rato zumbaron un operativo que señala que nosotros, por pranes, somos los únicos culpables de lo que pasa en El Rodeo II. 

Contra nosotros se encapricharon desde el rollo del 12 de este mes en El Rodeo I. Ahí se dijo que hubo 22 muertos, pero nosotros sabemos que fueron muchos más. ¿Y quiénes son los responsables? 

El 17/06 El Rodeo I se entregó ante la arremetida de más de 4.000 GNB y por falta de dirección. Dicen que hubo dos guardias y un preso muerto, pero creemos que son más. 

Y cuando bajaron los presos al patio, hicieron tremenda requisa y consiguieron un montón de armas y drogas. Para el 18/06 nos tocaba a nosotros en El Rodeo II, pero les advertimos que les íbamos a lanzar toda la capacidad de armas que ellos mismos nos trajeron. 

Y esto no puede sorprender a la GNB y a mucha gente de la que hoy dirige El Aissaimi porque todos formábamos una red gandola con una dirección hormiguita. 

Mucha gente quiere olvidar la maquinaria de plata que armamos para comprar y vender todo tipo de material y que siempre ha estado por encima de nosotros. 

Y te digo, Tribilín, que la cuestión se ha complicado. Porque ahora decidieron caernos encima porque dicen que tú mandaste a limpiar las cárceles de todo lo que tenga que ver con drogas y armas. 

Es decir, decidiste que nos corten la cabeza los mismos que nos han provisto sin caleta de la cosa para montar unos negocios de los dos y ahora dicen que nosotros somos las mafias o delincuentes. 

Y te preguntamos, Tribilín ¿quién es aquí el delincuente? ¿Nosotros o ustedes que representan el Estado? 

Aquí nos dicen que nos van a sacar del Rodeo II para hacer lo mismo que en el I: el decomiso de un material que probablemente luego vuelva a nuestras manos en otras negociaciones. Y si es así, te insisto: ¿quién es el delincuente? ¿Nada más que nosotros? 

Claro, quiero que sepas que el Min. Interior dice a cada ratico que nosotros dos tenemos sometidos a más de 1.500 compañeros. Eso es como decir que tú tienes controlados a 28 millones de venezolanos. 

Y lo más importante, amigo Tribilín: esta gente ha llegado al extremo de quitarnos luz, agua y comida para que se arme la gran desesperación, se desmoralice la gente y vengan más enfrentamientos y muertes. 

Esta es una manera disfrazada de aplicarnos la pena de muerte. ¿Estás de acuerdo con eso? ¿Tú le diste orden al ministro para nos pisotee y prepare nuestras fosas comunes? ¿Ustedes no dicen que el socialismo no es criminal sino humanitario? 

Pero te decimos, Tribilín, nosotros no vamos a retroceder, porque igual estamos muertos. Seguiremos peleando contra ustedes que hasta hace pocas horas eran nuestros aliados. Éramos uña y sucio y ahora ustedes dicen que son otra cosa. 

Pero no olvides que ese ataque contra nosotros ya tiene proyección nacional e internacional. El mundo entero está pendiente de lo que pase aquí en El Rodeo II, como de los asesinados a golpes en el Cicpc de El Rosal el 24/05/11. 

Si ustedes nos terminan de masacrar a lo mejor tendrán que responder por la violación de los DDHH. 

En este momento nos están provocando con unos tales rescates. Por una parte dicen que dominamos a todos los presos y por la otra que los están rescatando. ¿Entonces? 

¿Y qué es lo que ustedes persiguen? ¿Creen que con matarnos van a ganar puntos para lo que siempre dicen de la estabilidad o para eso del socialismo que quieren vender como lo mejor del mundo? 

Tú siempre has dicho que estás con el pobre y débil. Y sabes que nosotros somos instrumentos de una estructura que se aprovecha de nuestro trabajo. En este negocio nosotros hacemos la parte sucia que ahora quieres liquidar, para que ustedes, como buenos, trafiquen, roben y anden tranquilos. 

Entonces ahora somos dos cuerdas. Dinos entonces, por favor, ¿con cuál te ahorcarás hoy? 

Respetado Tribilín, nos despedimos sin hacerte peticiones. Simplemente te decimos que es bien bueno que cuides tu infierno, porque no nos calamos esa dialéctica del señor Marx de que ahora nosotros somos los delincuentes, y ustedes los buenos que gozan como revolucionarios y socialistas. 

Ese vacilón pone por un lado El Rodeo-muerte que somos nosotros y en el otro los privilegios de ustedes. Y de verdad ¿así es qué se gobierna? 

T: @ablancomunoz

EL BLOG OPINA
                                   Comandante Chávez haga el favor de responder a esto delincuentes como es debido. Usted no ignora que se dicen muchas cosas que aunque tengan mucho de verdad no es conveniente que se divulguen y así se embochinche el país. Proceda comandante usted es el que manda pues..!!!
Material gráfico: noticiascentro.com

VENEZUELA,. Se sigue culpando al pueblo por los "horrores" del gobierno...




VENEZUELA A OSCURAS
Fuente: Semanario Quinto Día



Informe de un técnico

El consumo eléctrico es menos que en el 2009


“Es fascista culpar al pueblo de la crisis eléctrica, cuando el Estado es el mayor consumidor”
José Manuel Aller, de la Universidad Simón Bolívar, acusa al ministro Alí Rodríguez de mentir con su cara muy lavada. Fue entrevistado en el Programa Entre Periodistas, por Carlos Fernándes y Laura Cruces. Esto dijo.
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-Nosotros hemos escuchado montón de excusas. Una cosa que a mí me parece casi de corte fascista, es culpar a la población de un consumo excesivo de electricidad, cuando todas estas cosas son falsas por varias razones.
Actualmente, por reportes del propio Gobierno estamos consumiendo menos electricidad que en el año 2009, hemos tenido un bajón ocasionado por el año pasado y por la caída económica que tiene este país. Estamos cerca de 17 mil megavatios, algunos días un poquito más, a 17.100 algunos días, 16.500 otros.
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¿En el 2009 cuánto se estaba consumiendo? -Llegamos a consumir en el 2009, 17.300 megavatios, por lo tanto, no hay ningún incremento. Lo que pasa es que uno de repente ve el canal del Estado y escucha a ingenieros que han trabajado conmigo, como Alberto Urdaneta, hablando de un crecimiento excesivo cuando lo que está pasando es que lo están calculando con respecto al año pasado, cuando las empresas de Guayana no estaban funcionando porque se habían paralizado, habían dejado de producir más de 2 mil megavatios, de consumir más de 2 mil megavatios, donde tenían a todo el mundo con un racionamiento intensísimo, de hasta seis horas diarias, donde a Caracas la tenían acosada con este plan que estamos viendo ahora, que en lugar de realmente adaptar las tarifas año a año.
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¿Cómo saber si uno está cumpliendo en ese caso con lo que se solicita? -Nadie sabe, el único sitio del país donde más o menos, porque había una empresa seria por muchos años que efectivamente tenía controlado eso y que vivía de eso porque era una empresa privada, era La Electricidad de Caracas, en Caracas prácticamente todo el mundo sí tiene un instrumento más o menos confiable, pero que debe hacer más de cinco o seis años que tampoco es acerado por lo tanto, ni eso estamos seguros de que estemos pagándolo adecuadamente. Cómo se implanta una medida de esas.
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¿Y cómo se toman esas decisiones, cuál fue la orientación técnica, profesional para tomar esas decisiones? -El año pasado el Gobierno se planteó esos mismos escenarios, racionamiento intensivo en el interior del país, y muy baja en la capital, cuando ellos evaluaron todo eso, ellos tuvieron unos logros durante los meses de sequía que no tenían generación suficiente porque además Guri estaba exhausto de tanto extraerle energía, en ese momento ellos lograron que Caracas contribuyera, ellos ahorraron 34 gigavatios/hora al día, que es más o menos el 10 por ciento de la energía que necesita el país por día. Esa energía contribuyó, Caracas, el 18 por ciento a ese ahorro y el resto del país un 22 por ciento. El verdadero ahorro que hubo el año pasado fue en la industria básica, con el 42 por ciento, pero el problema es que este año eso no funciona porque este año estamos derramando toda el agua del Guri, todo el potencial del Río Caroní, lo estamos tirando, estamos evacuando más agua que el Orinoco de las que está pasando por las turbinas.
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Hay límites establecido para estas penalizaciones en ciertas zonas del país son 500, para otras son 800 y para el Estado Zulia son 1.200. ¿Cómo se cumple esto, se puede lograr? -Los lugares frescos, donde no es necesario el aire acondicionado colocaron 1.500 que es casi lo mínimo para sobrevivir una familia de dos o tres personas sin utilizar electrodomésticos como secadoras y cosas así, porque enseguida se lleva los 500, ahí no hay secadora, ahí no hay ya nada, o sea, un aire acondicionado te pone en los 800 kilovatios/hora, sólo el aire acondicionado.
Si tú tienes una casa donde tienes que usar dos aires acondicionados en la noche eso ya te pone sobre los 2 mil kilovatios/hora.
¿Quién orientó esto técnicamente? -Eso tenía que ser per cápita, yo no sé quién los orientó, la razón es la que yo les expliqué que eso tuvo éxito, vamos a decir, o más éxito que el racionamiento en el resto del país y por eso es que se hace esta medida, se considera los genios del gobierno, consideran que esto es mejor que lo otro, probablemente políticamente eso a la gente le duele en el bolsillo, pero la efectividad vamos a ver en todo el país cuánto es, porque hay cosas que no se pueden hacer, o sea la gente que vive en Maracaibo va a tener que pagar la multa porque le va a ser demasiado difícil cumplir con esta cuota.
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-¿Ahora, eso es cierto, se pudiera considerar como algo con credibilidad, el que en dos meses se sumarán 1.500 kilovatios al sistema nacional? -Eso es tan verdad como fue el año pasado verdad que iban a incorporar 5.900 megavatios, no fui yo quien lo dijo, fue el Ministro con esa cara bien sembrada que él tiene, para decir semejante cosa. Pero después llegó en enero y dijo satisfecho porque había incorporado 1.200 nuevos, pero también eso era mentira, porque él no contaba que habían salido 1.300 megavatios y que terminamos el año 2010 peor de lo que lo habíamos empezado. Ahora se responsabiliza al pueblo por culpa de las fallas en todo este problema que tiene de falta de gerencia y de peleas internas dentro del oficialismo por ver quién consigue los contratos y entonces ahora nosotros vamos a pagar la cuenta y todavía tenemos que sonreír y decir sí, ¡pa’lante comandante! El Estado consume el 14 por ciento de la energía de este país y las empresas básicas consumen el 27 por ciento de la energía de este país y el 33 por ciento que se pierde, o el 35 por ciento que se pierde también es el gran más alto consumidor, no el pueblo que sólo consume el 25 por ciento de la energía y que sobre está yendo todo el peso de esta situación que estamos observando.*

EL BLOG OPINA
                              No les da vergüenza, señores de la robolución hablar tantas pendejadas....
¡Póngase pila Sr. ministro! Ya se lo dijo su jefe: ¡¡Enchúfese!!!!

¿Cuál revolución bonita?


19/05/2011 10:31:06 a.m. Tal Cual Digital
El desencanto pica y se extiende. Son doce años de promesas y ofertas, la inmensa mayoría de ellas sin cumplir. Puro cuento transmitido por radio y TV. Una buena parte de los venezolanos compraron el discurso, le han dado su apoyo durante más de una década pero la esperanza se agota y la paciencia también. Es lo que le ocurrió a este ciudadano que decidió salir a la calle, él sólo, a expresar algo que muchos comparten: que la "revolución" bonita no se ve por ninguna parte, que todo no es más que promesas repetidas y recicladas que terminan convertidas en mentiras cada vez más insoportables. Afortunadamente, la democracia tiene remedio para todo esto.

EL BLOG OPINA:  El que te conozca que te compre, pues...!               

Maduro dice: La "derecha ignorante" miente sobre convenio con Uruguay


El Blog objeta: 

                                             Se nos ocurre entonces decir por medio de la paráfrasis : La "izquierda sabionda" dice la verdad sobre el convenio con Uruguay.  ¿Cúal es el tupé del Sr. canciller, que tilda de ignorantes, mentirosos o de derecha,  a los que no están en su posición  ideológica? Explíquese entonces Sr. ministro porqué ese es su trabajo y por ello se le paga; por 
otra parte si usted oculta o tergiversa  la verdad, estaría en falta. También será oportuno recordarle que en "las democracias" es el gobierno de turno quien tiene el deber  de  explicar educadamente, claramente y verazmente,  a la ciudadanía, los actos de su administración
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A continuación el texto de la nota publicada en El Nacional de Caracas, el 03. abril. 2011
Nación  03 Abr 2011 | 02:33 pm - Por El-Nacional.com 

El canciller afirmó que la oposición no dice la verdad. Recalcó que el convenio de donación de 10 millones de dólares para el Hospital de Uruguay, se firmó el 8 de diciembre de 2005, durante el gobierno de Tabaré Vásquez

 
Nicolás Maduro durante entrevista | EFE
Nicolás Maduro, ministro de Relaciones Exteriores, aseguró que debe hacerse frente a la "derecha ignorante" sobre el acuerdo de cooperación con el Hospital de Clínicas Dr. Manuel Quintela en Uruguay. 
Afirmó que la oposición está mintiendo. Recalcó que el convenio de donación de 10 millones de dólares para el Hospital de Uruguay, se firmó el 8 de diciembre de 2005, durante el gobierno de Tabaré Vásquez.
Considera que la oposición busca estimular los "más bajos sentimientos", como el egoísmo y la miseria.
Sostuvo que este acuerdo es parte de la red de convenios de cooperación solidaria que se tiene con varios países en relación con varios temas.
Resaltó que el gobierno venezolano ha invertido más de 330.000 millones de dólares dentro del país, en alimentación, educación, salud. "Sólo en salud se han invertido más de 60.000 millones de dólares", aseveró el canciller.
"Vamos camino a la cooperación de los pueblos", dijo Maduro.
Por su parte, Ricardo Merentes, ministro de Ciencia y Tecnología, señaló que "con la mentira pretenden afectar la salud mental de los venezolanos".


BERLUSCONI Y GADAFI, LOS EXTREMOS SIEMPRE SE TOCAN

Juan Yáñez

                                                                                                                                               Foto publicada en EL PAÍS de Madrid

                                                     Este adagio cobra vigencia con solo observar la foto. Las imágines tienen para muchos un atractivo especial; eternizan un momento preciso, un movimiento, una expresión, una estampa que con solo un instante quedó fijada  y por ello se les denomina instantáneas. Es una palabra de puntual significado,  un instante que queda plasmado para siempre por métodos químicos o electrónicos. Cuando los políticos o más propiamente los líderes de la política mundial suelen coincidir para una reunión de las que llaman Cumbre, donde suponemos se tratan temas de suprema importancia y significado que sirven −entre otras cosas− para demostrar a los contribuyentes que están activos y se ocupan formalmente de las gestiones de gobierno. Es de uso generalizado para documentar esas reuniones que se retraten en conjunto. Los políticos y las personas son invariablemente la misma cosa. Los hay discretos, los hay expansivos, algunos están como si no estuvieran allí, otros que quieren estar por partida doble y otros que se presentarían sin que fuera necesario convocarlos.  En la presente fotografía −interesante por demás− se aprecia la imagen certera de las diferentes personalidades de los que allí se encuentran. Vamos de inmediato a precisar nuestra opinión. Los cuatro centrales difieren en muchas cosas pero sus actitudes y presencia son absolutamente normales y mayormente no están adoptando pose alguna, a lo sumo alguna rigidez ante el fotógrafo. Ellos a pesar de ocupar altos cargos de gobierno se muestran como personas corrientes y sencillas. Sin embargo es, a ambos extremos de la gráfica, que los retratados difieren del conjunto y exclusivamente de ellos nos vamos a ocupar. A  la izquierda hay un pícaro que si no fuera porque engañó a sus electores y en dos oportunidades, (o ellos se dejaron engañar) estaría hoy día ocupado en sus negocios y en sus grotescas aficiones, pero al no  estar en un cargo público de semejante responsabilidad, no afectaría en lo más mínimo a la nación que representa.  Con su actitud supuestamente campechana y a la vez confianzuda  demuestra para lo que fue hecho. Para él esas reuniones deberían ser por sobre todo lujosas francachelas. Claramente se ve que  con su espíritu gozón intenta contagiar a sus colegas.
 En el extremo derecho nos encontramos con  un personaje de novela folletinesca de esas que se publican por entregas. Parece no estar de acuerdo con los cinco que le acompañan y adopta un aire displicente, mira hacia el lado contrario, quizás fastidiado o aburrido.  Con su vestimenta, su peinado, la forma con que se toma de las manos, su actitud ausente y con una clara disposición a no pasar desapercibido, pareciera una persona con inocultables características feminoides. (Corríjame sí erro, estimado lector) A pesar de las diferencias propias de la equidistancia, ambos rondan por espacios parecidos, pero por ningún lado apropiado; vagan por ahí y pernoctan donde los agarre la noche. Ambos  están sumamente cuestionados por la opinión pública. A pesar  de que nuestro interés es el fotográfico, amanecerá y veremos…